《龟虽寿》原文是什么?应该怎样领会?
1、《龟虽寿》的原文如下：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。对《龟虽寿》的领会：寓意深刻：诗中通过神龟和腾蛇的比喻，说明了世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大天然的根本规律。
2、诗以“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”开头，作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大天然的根本规律。这就等于告诉大众说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证想法和无神论的觉悟，这在当时是难能可贵的。
3、《龟虽寿》的原文如下：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。对《龟虽寿》的领会如下：主题想法：这首诗表现了曹操老当益壮、积极进取的人生态度。
步出夏门行·龟虽寿的全文是什么?
龟虽寿：曹操所作乐府组《步出夏门行’里面的第四章。 （2）神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。 （3）竟：终结，这里指死亡。 （4）腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。 （5）骥：良马，千里马。伏：趴，卧。枥：马槽。 （6）烈士：操有远大抱负的男子。这里专指为革命事业献身的人。暮年：晚年。
神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文神龟的寿命虽然很长，但终有终结之时。螣蛇虽然能乘雾而行，最终也化为尘土。年老的千里马卧在马厩，但雄心壮志仍在千里之外。
龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。白话译文：神龟的寿命即使特别长久，但也还有生活终结的时候；螣蛇虽然能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文神龟的寿命虽长，但终有终结之时；螣蛇虽能乘雾飞行，最终也要化为土灰。
龟虽寿原文以及诗词翻译?
1、《龟虽寿》的原文如下：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
2、“`翻译：神龟虽然长寿，但终将死去；腾蛇能乘雾飞行，终将化为土灰。年老的千里马虽然卧在马槽，仍怀有驰骋千里的雄心；有远大志向的人即使到了晚年，进取之心也不会停止。人的寿命不完全由天定，通过调养身心，也可以延年益寿。我非常庆幸，用这首诗歌来表达自己的志向 。
3、神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。翻译：神龟的寿命虽然特别长久，但也还有生活终结的时候。螣蛇虽然能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
4、神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 出处 《龟虽寿》是东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗。 译文 神龟的寿命虽然很长，但仍旧有死去的时候。
5、《神龟虽寿》全诗翻译：神龟虽然特别长寿，但生活终究会有结束的一天；腾蛇虽然能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
龟虽寿译文简单明了
1、龟虽寿译文简单明了如下：译文：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。螣蛇虽然能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定。调养好身心，就定可以益寿延年。
2、译文如下：神龟虽然特别长寿，但生活终究会有结束的一天：传说中的神龟虽然能活几千岁，但也会有终结的一天，暗指生活有限。腾蛇虽然能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰：腾蛇能够腾云驾雾，但最终也会死亡，化为尘土，进一步强调生活的短暂。
3、翻译：龟虽长寿，犹有竟时。养怡之福，可得永年。生理机能随着岁月的增长逐渐衰退，但壮心不老，人若以修身养性为务，便可期望活得长久。人的一生啊，即便到了晚年也仍然应当豪情壮志不减当年，何况他的身体比那延年万年的神龟还要更加强壮。该诗是曹操所创作的乐辞。
